![\"\"](\"https:\/\/mundoalvivo.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/fiestas-patronales-culto-al-vicio.jpg\")
<\/p>\nLas fiestas patronales, que debieron conservar sentido espiritual, cultural y comunitario, se han convertido en escenarios de ruido, alcohol y manipulaci\u00f3n pol\u00edtica financiados con recursos del Estado, con lo que la palabra tradici\u00f3n sirve como pretexto para sostener tarimas costosas y desembolsos millonarios, mientras la inversi\u00f3n esencial en educaci\u00f3n, salud, deporte y oportunidades para la juventud queda relegada y sin prioridad real frente a espect\u00e1culos sin retorno social.<\/p>\n
Las patronales surgieron en la colonia bajo la protecci\u00f3n de santos y v\u00edrgenes, marcadas por misas, procesiones y novenarios que fortalec\u00edan la cohesi\u00f3n barrial. Con el paso del tiempo se extendieron hasta diez d\u00edas y la devoci\u00f3n fue relegada entre bocinas, artistas y consumo que vaciaron el sentido espiritual, convirti\u00e9ndolas en espect\u00e1culos donde la religiosidad es decorado formal y la diversi\u00f3n se impone como justificaci\u00f3n administrativa permanente.<\/p>\n
En mi provincia Bahoruco se celebran m\u00e1s de treinta patronales al a\u00f1o, especialmente fastuosas en los municipios cabecera, donde se montan tarimas gigantes, se contratan orquestas de alto costo y se distribuye licor sin control, con lo que ya representan un sacrificio desmesurado de fondos p\u00fablicos en detrimento de prioridades sociales impostergables, imagin\u00e1ndose el impacto si esa misma mec\u00e1nica se replica en cada provincia del pa\u00eds.<\/p>\n
Gasto p\u00fablico y clientelismo<\/b><\/p>\n
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Si el modelo de Bahoruco se extendiera en toda la Rep\u00fablica Dominicana, estar\u00edamos ante un sacrificio enorme del presupuesto nacional para sufragar fiestas que poco aportan al desarrollo y que, disfrazadas de tradici\u00f3n, sirven para reforzar figuras municipales y estructuras oficialistas en coyunturas electorales, con lo que la tarima se convierte en plataforma clientelar sostenida con recursos que deber\u00edan priorizar obras sociales y respuestas comunitarias urgentes.<\/p>\n
Muchos alcaldes reconocieron en conversaciones privadas que las patronales eran una carga de la que intentaban desprenderse porque agotaban finanzas y obligaban a recortes en \u00e1reas esenciales, mientras hoy el Gobierno central es quien carga con ese financiamiento, manteni\u00e9ndose sin cambios el mismo resultado: fiestas que enriquecen artistas, promotores e intermediarios mientras los servicios comunitarios aguardan soluciones leg\u00edtimas.<\/p>\n
Estamos ante una secularizaci\u00f3n deformada donde la fe retrocede, la cultura se diluye y la celebraci\u00f3n pierde sentido espiritual, convirti\u00e9ndose en consumo masivo y vitrina comercial subordinada al ruido, la vulgaridad y la penetraci\u00f3n pol\u00edtica, con lo que la devoci\u00f3n queda reducida a simple formalidad protocolar y el espacio p\u00fablico termina ocupado por tarimas y euforia vac\u00eda que sustituyen identidad hist\u00f3rica y acci\u00f3n ciudadana que fortalece comunidades.<\/p>\n
Juventud expuesta y comunidad relegada<\/b><\/p>\n
El p\u00fablico predominante est\u00e1 integrado por ni\u00f1as, ni\u00f1os, adolescentes y j\u00f3venes expuestos a trasnoches, m\u00fasica sin filtros, aglomeraciones y venta indiscriminada de alcohol, mientras actividades deportivas y culturales anunciadas figuran como letra muerta porque carecen de convocatoria, con lo que la atenci\u00f3n real se concentra en la tarima donde la consigna es prolongar la fiesta y donde nada constructivo ocurre para estimular formaci\u00f3n y pensamiento cr\u00edtico.<\/p>\n
De ese modo las patronales dejan de ser punto de encuentro intergeneracional porque las personas adultas mayores se a\u00edslan, quienes trabajan siguen rutina agotados y la comunidad pierde espacios de di\u00e1logo, reflexi\u00f3n y crecimiento, mientras la memoria hist\u00f3rica no encuentra lugar en celebraciones que giran exclusivamente alrededor del ruido y del licor, reduciendo el sentido de identidad y anulando la posibilidad de que estas fiestas motiven cohesi\u00f3n real.<\/p>\n
Las casas licoreras, promotores y estructuras pol\u00edticas encuentran un terreno ideal para exhibir marcas, discursos y lealtades condicionadas, convirti\u00e9ndose las patronales en vitrina comercial y escenario de saludos, promesas y propaganda territorial, con lo que se normaliza un engranaje clientelar donde la aparente diversi\u00f3n encubre relaciones de dependencia y uso discrecional de fondos p\u00fablicos, alejando a la sociedad de prioridades que generan bienestar duradero.<\/p>\n
Experiencia legislativa y propuesta de cambio<\/b><\/p>\n
Durante mis catorce a\u00f1os como diputado mantuve postura cr\u00edtica frente a este modelo, porque nunca respald\u00e9 ese culto al vicio disfrazado de tradici\u00f3n y, en cambio, impuls\u00e9 ferias de lectura, encuentros culturales y torneos deportivos con beneficios tangibles que dignificaban comunidades, con lo que pude dialogar directamente con alcaldes y comunicadores que reconoc\u00edan el desprop\u00f3sito, aunque confesaban sentirse atrapados por presi\u00f3n pol\u00edtica y expectativas partidarias.<\/p>\n
Las patronales forman parte de la identidad hist\u00f3rica de nuestros pueblos y no deben ser eliminadas, sino rescatadas mediante reducci\u00f3n de duraci\u00f3n, desarrollo de charlas sobre realidad local y memoria, apertura de espacios art\u00edsticos y culturales que fortalezcan identidad y capacidad cr\u00edtica, con lo que se devuelva contenido a celebraciones que han sido distorsionadas bajo criterios de banalidad, consumo irreflexivo y aprovechamiento clientelar contrario a valores comunitarios.<\/p>\n
Mientras prevalezca el formato vigente, estas fiestas seguir\u00e1n consumiendo recursos que deber\u00edan sostener aulas, bibliotecas, becas, instalaciones deportivas y oportunidades para la juventud, con lo que el sacrificio desmesurado que representan en Bahoruco anticipa los efectos si la misma din\u00e1mica se reproduce en todo el territorio nacional y las patronales se mantengan como cultos al vicio financiados con fondos p\u00fablicos desviados de prioridades verdaderamente esenciales.<\/p>\n
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